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玄妙与清虚,道教名山—武当山

2023-06-01 20:47:58 422

摘要: 武当山,古称“砂上山”,又名“太和山”,位于湖北省西北均县境内,为大巴山脉东段分支,起自湖北、陕西两省边境,止于襄樊市南,隔汉江和大洪山遥对,纵横四百多公里,这里“山峦清秀,风景幽奇”,古建筑群巍然林立于千米之上的山间、绝崖和峰顶。 主峰...

武当山,古称“砂上山”,又名“太和山”,位于湖北省西北均县境内,为大巴山脉东段分支,起自湖北、陕西两省边境,止于襄樊市南,隔汉江和大洪山遥对,纵横四百多公里,这里“山峦清秀,风景幽奇”,古建筑群巍然林立于千米之上的山间、绝崖和峰顶。

主峰武当山(一称紫霄峰),海拔1,612米,山势峻拔,有上下十八盘等险路及七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等风景名胜,其规模之宏伟,风光之壮丽,实为其它名山所罕见。宋代书法家芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字,“第一山”的巨大石碑至今仍然耸立在“元和观”旁。明代旅游家徐霞客在游览武当山后,更赞美它是“气吞秦华银河近,势压岷峨玉垒高”。

据传从周汉以来,就有著名道家和道士在此居住和修炼,如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕洞宾、五代之陈抟宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等等,因此,武当山不仅是风景秀丽的游览胜地,而且是一座的道教名山。

武当山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,称为“武当派”。据说,武当山就是由“非真武不足以当之”而得名。宋真宗天禧二年(公元1018年),敕封“真武之灵,藏著隐方之位”元成宗大德八年(公元1304年),封为“武当福地”明永乐皇帝加封为“太岳太和山”,意思是五岳之冠。明嘉靖皇帝封为“治世玄岳”把武当山当作治世仙山了。

据史籍记载,武当山的建筑始建于唐代贞观年间,大兴土木则在明代永乐年间,传说明代朱棣起兵夺位,事先ト卦,见西北天空有龟蛇作“玄武斗”,于是起兵,获大胜。事后有方士道人指点,在武当山大兴土木以酬神灵。30余万工匠费时十年,方基本完成工程。

这一庞大的建筑群,计有八宫(净乐、迎恩、遇真、玉虚、紫霄、五龙、南岩、太和)、2观(元和、复真)、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭,每座宫观都建筑在峰、峦、坡、坨、岩、涧之间,巍峨奇巧,颇富神奇色彩。现今尚存金殿、太和、紫霄、南岩、遇真、玉虚六宫、五龙、复真、元和二观以及磨针井、玄岳门等,基本上还保持着明代初年形成的建筑风格与特征。

玄岳门是进山的大门,这是一座四柱三间五楼的石雕牌坊,建于明嘉靖三十二年(公元1553年)。牌坊正中刻有“治世玄岳”四个大字,其额坊、木兰柱分别以浮雕、偻雕和圆雕的手法刻有仙鹤游方和八仙人物故事,镌刻精巧,造型优美,具有极高的石雕艺术水平。

遇真宫距玄岳门1公里,是明永乐皇帝为纪念张三丰所建。张三丰是明初著名道士,名全一,又名君宝,号元元子,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。著有《三丰全集》据说他龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,不修边幅,又号“张邋遢”,无论冬夏都穿一件衲衣和一衣蓑衣,道家经籍中记载他在洪武年间在武当山结庵居住。明成祖朱棣多次派人寻访他,他却远游名山大川,避而不见。

于是就修建了“遇真宫”,包括真仙殿、廊庑、山门、斋堂等建筑,共有殿舍近300间,因张三丰被当时人尊为真仙,所以主殿名“真仙殿”,宫中有张三丰的铜像,头戴斗笠,脚穿草鞋,造型生动,栩栩如生。

元和观距遇真约3里许,建于明代过去这里曾是道教监狱,凡违犯教规者,重则在此治罪其刑罚有杖革、焚刑、坐牢等处罚。

磨针井是一座纤巧玲珑、布局紧凑的亭台式小型道院。传说净乐国太子入山学道时,心智不坚,想下山还俗,走到这里,看见一个老妪在井边磨铁杵,就问磨杵何用,老妪回答说“铁杵磨成针,功到自然成”。太子感悟,复入山苦修,历42年最后得成正果,这个老妪传说是道教玉虚圣祖紫玄君所化。

磨针井道院里供有真武帝君青年时的座像,四周饰满壁画,三清殿前还有两根铁杵,象征当年老妪所磨的针,最前有一方亭,亭内有枯井一口,据说是水磨针所用之水,上有仙龛,内供有铁铸的老妪磨针像。

复真观,也叫太子坡,始建于明永乐十七年(公元1419年)。传说太子入山之初,曾在这里留住。此处建筑风格奇特,里面夹墙复道,曲回如浪,空间的分割组合幽深莫测,入内犹入迷宫,布局精巧,与山势自成一体,贴切体现了道教的“玄妙和清虚”的特征。

观内主要建筑有祖师殿、皇经堂、五层楼等。其中五层楼内有一柱十二梁的奇巧结构,一根柱子支撑着十二根横梁,建筑技术精湛,历尽几百年风雨,仍然保存完整。

紫霄宫建于明永乐十一年(公元1413年),清代又进行了修扩充,是武当山保存最完整的古建筑之一,殿前有丹墀和崇台,崇台三层,砌有白石雕栏,左为日池,右为七星池。殿后边左是月池,右为真一泉,泉水由殿左右绕石阶向山下流去,殿内正中是昊天上帝的塑像,两旁众神侍立。

昊天塑像右侧横架着一棵干杉树,传说是当初建筑宫观剩下的一根,杉树长干三丈余,直径一尺多,人们在这一端轻轻叩击,那一端能听到声响;在这一端讲话,那一端贴耳能听到声音,因为这棵干杉树能够传声通话,所以取名“紫霄听杉”。

大殿前面还有两座巨大的石龟碑刻,石龟长4米,宽2米,高3米,碑高10米,碑上刻有朱棣关于保护武当山道观及道教活动的圣旨以及修建太岳太和山道观碑记。龟甲、龟腹有明显的质感,龟的头部、龟脚表现出负重着力的形态,在大殿后的展旗峰下还有一太子岩,岩内小石殿供有真武帝君童年的塑像,面容丰润,神态飘逸。

南岩,是武当山36岩中风景最美的一岩,山势奇特,林木苍翠,上接云霄,下临绝涧,周围群峰耸峙,站在殿廊,大有楼阁飞空之感。元朝兴建的、由皇帝赐名的“天乙真庆万寿宫“石殿,就雄踞在悬崖之上,好像镶嵌在千仞峭壁之间。这座雄伟的石殿,仿木结构,斗拱,、梁、门、柱都是用悬崖的完整岩石凿成的。

石殿之内,“天子卧龙床组雕”,“三清塑像”,都生动逼真,尤其那环立在殿内的五百铁铸灵官,更是栩栩如生,无论从石雕大殿石雕塑像,还是铁铸灵宫来看,都不愧是一座艺术宝库。

石殿绝崖旁边,横伸一雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,腾空欲飞,翘首天柱峰,龙头顶端,雕一香炉,号称“龙头香”。过去,不少香客为了表示自己的虔诚,竟冒着生命危险去烧龙头香,因为下临深渊,踏上石梁,稍有不慎,就会失足丧生,游客来到南岩,都想目睹此景。

天柱峰上的金殿是武当山上最著名的古迹,也是我国最大的铜铸鎏金大殿。这座金殿,座西朝东,高5.54米,宽5.8米,进深4.2米,共3间,全为铜铸鎏金,屋瓦、斗拱、斗柱、门窗等均以铜铸构件卯榫拼焊而成,接连精密,毫无铸凿痕迹。殿内宝座、香案、陈设的器物也都是铜质金饰。

金殿西南角柱上方外侧还嵌有一块黄澄澄的金块,传说是当年修建此殿时剩下的一块黄金,已被游人摸得晶亮。金殿内供有真武大帝铜像,重10吨,披发跣足,正襟危坐,衣纹飘动,神态逼真。两旁有金童拿着文簿,玉女托着宝印,水火二将擎旗仗剑,身穿甲胄,魁伟勇猛。

殿内藻井上,悬挂一颗鎏金明珠,人称“避风仙珠”宝珠能镇住山风。据说殿门不闭,外面虽北风大作,但殿内油灯却能长明如故。殿外是白玉石栏杆台基,台下是长约1500米的紫禁城,城墙由巨大的长方形条台,依山势在绝壁砌而成,只有南天门与山侧的太岳太和宫相通,是上下的关口。

紫禁城建于明永乐二十一年(公元1423年),金殿耸立云表,有许多奇景,如“飞蚁来朝”、“雀不漫殿”“雷火炼殿”、“祖师映光”,“金殿倒影”、无柱晓晴等等,这些奇景都是由金殿特殊的质地构造加上位于天柱峰顶的特殊自然条件所造成的。

武当山也是武术源地之一,在这里既可领略到名胜的自然之美,又能体会到中国道教文化的真味。

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